何金寿，公元1834年生于今湖北武昌（清江夏），汉族，字号铁生。晚清名臣。在诗歌、书法与绘画领域多有建树。同治元年考取进士，任翰林院编修。光绪六年出任扬州知府，列为一代封疆大吏。其人正直，为官清廉，多受扬州百姓爱戴。1882年于任上寿终。身后留下多部书画诗文传世，为今人对晚清文艺史的研究给予充分材料。

主要事迹——以钦命之身济扬州妇老

何金寿早年曾题名“榜眼”，受清光绪帝赏识，多有提拔。其经略社稷之才常谓为“直声震朝野”。1880年升迁至扬州知府。此时晚清王朝历经两次鸦片战争及太平天国运动，风云飘摇，统治根基已如危鹅将倾。何金寿刚到扬州，不巧遇上旱灾，田亩凋敝，家家户户歉收，怨声载道。何金寿大感责任之重，大胆实干，于当年首创“典质之法”，向全省推行。

所谓“典质之法”，即鼓励收成不佳的佃户将家中耕牛交予官府以作抵押，直接从官府换取可供生计的粮食、衣物。同时何金寿大开钱库，亲身下田，以善款救济扬州百姓，抚恤民情。仅1880年当年，扬州府就共收总计400头耕牛。至1881年春季，何金寿令本府不收百姓分毫利息，准许当地百姓以去年同样之价格赎回耕牛，确保春季的及时播种。扬州灾情很快得到控制，百姓齐称新来的太守治田有方。

死因引唏嘘——为求雨躬身顶三伏

然好景不长，第二年（1882年）扬州再次爆发特大旱情。何金寿身感扬州百姓苦难之重，除继续效仿去年“典质之法”，开仓放粮。他还亲自穿上道士服装，依道家经卷所著之法，结合扬州当地民间传说，设祭祀、摆法阵，亲自上场作法求雨。该行为的效用先不予置评，其精神可叹。何金寿年事已高，于三伏天下赤脚作法，受烈日炙烤，甚至多次亲身深入各地方田亩，向苍天祈求。百姓多为其行为所感。然收效甚微，后终因气候恶劣，何金寿身体不支，中暑倒地。同年逝世。至死未予扬州求得一毫甘霖。可悲可叹！

何金寿归鸦图与何金寿书法

何金寿除其在扬州求雨、治旱事迹，还在书画笔墨上颇有造诣。被称为晚清风流才子，其为画所题诗句尤其精妙。文辞清腴，墨蕴风雅。所留画作多有较高的美学价值，如《归鸦图》。据《清史稿》详细记载，宋代抗金名将岳飞在家乡河南的岳飞庙，一副“乃武乃文”横匾挂庙堂之上，其侧两行楹联正是何金寿亲笔。“人生自古谁无死，第一功名不爱钱”。乃我国书法界罕有的涤心之作，一撇一画，墨蕴飞豪。显示何金寿作为书法家的极高弄墨造诣。

临终不收赙赠，传为一段佳话

1882年，受中暑之苦，已是弥留之际的何金寿自知自己时日无多。遂特别叮嘱家人、子孙，不要受外人一分钱的赙赠。这导致死后家中竟无半点积蓄，甚至无法将其送回故乡江夏安葬。扬州当地百姓听闻此事，自发来到官府，将其葬于扬州郊外。当日扬州城小雨连绵，乌云遮蔽晚清帝国最后的残辉。后左宗棠向光绪禀报其事迹，赐其挽联一副。

何金寿一生清廉，鞠躬尽瘁，其故事至今仍得到当地百姓嵌刻。是清朝后期难得一见的清官形象。

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